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        众人亦步亦趋的向着甬道深处行进。谨慎的谦修,要求大家和他保持着一定的距离。又行进了几百米,在甬道前方的不远处,似乎有两间耳室,忽然出现在他的视线中。再前方,则是一堵厚重的墙壁,挡住了众人的去路。

        谦修向后方众人传达了耳室的消息,黄所长顿时摇着头说道:“这个墓内真是令人匪夷所思!还没有见到主室,竟然出现了耳室。真是不能以常理推断。”

        王大宝不明所以,立即问道:“黄所长,耳室是干什么用的?”

        “耳室,古墓中主室左右两边的房间。一般用来放置,墓主人生前比较喜欢的用品以及陪葬品。”黄所长解释道。

        王大宝听闻耳室的作用,立即双眼放光,乐呵呵的跑向谦修。抱着发财梦的他,急不可耐的闯进右面耳室。谦修见他如此莽撞,立即大喊道:“大宝,小心有危险!快回来。”

        站在耳室门口的王大宝,竟似充耳不闻一样一动不动。谦修无奈之下只好走上前去,和大宝站在一起向耳室内看去。二人顿时被眼前的景象所惊呆!

        入眼处,昏暗的光线映照之下,竟有成百上千个活人站在耳室内。两人大着胆子走近细看,那些活人竟是一行行一排排,描红画绿神态各异的纸人靠墙而站。

        大宝又急忙转向左面耳室,左面耳室内,情形差不多。唯一不同的是,那些纸人竟是大清兵勇。清一色的清朝兵服加身,手里还拿着纸糊的武器。

        “真他妈晦气!没有宝贝也就算了,怎么还弄这群东西吓唬人?”王大宝扫兴的说道。

        纸人,也称纸扎人。其实是中国丧葬文化的一道风景,更是从古至今的一种传承。在国内的丧葬文化中,纸人一般随同纸牛纸马或纸轿出现在一起,是丧葬文化的重要组成部分。

        在民间,纸扎人的讲究也是非常多的。女死要用纸牛,男死则是纸马。而在颜色方面,童男得用红色,童女必须是绿色,这就是所谓的红男绿女……

        而且在工匠们糊纸人的时候,一直遵循着一个非常诡异的规矩。那就是,在纸人糊好的时候,一定不能画上眼睛。必须要等到焚烧它们以前,用针扎破眼睛的位置。据传,高级工匠制作的纸扎都是具有灵性的。纸马可夜行千里、纸轿可引魂过关、童男童女可阴间指路……

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