聊过郭复的事，俞岱岩把自己下山所得的各类武学毫无保留的分享了出来，有师父张三丰在场进行分析点评，这些武学基本没有任何神秘可言。
从优到劣，再到如何取舍，如何修炼到高深境界，甚至在场的师兄弟都在这个过程中给自己的武学道路再一次做了梳理与规划。
但是在坐的师兄弟们却没有盲目的打算研习这些武学，这些武学虽然各有千秋，可从发展的角度来看，基本没有几套武学能够在高深上与武当武学相提并论的，不过把这些武学作为可以借鉴的养分还是不错的。
尤其是俞莲舟，从这些武功中获得了非常多的灵感，就比如降龙掌和铁掌的刚猛就可以借鉴给震山掌做更多的改良。
对于俞岱岩结合《玄功要诀》总结的突破方法，张真人的看法是利大于弊，如果根基足够深厚且有修为更高深的人在一边护法，这方法就不会造成危害和损伤。
这套突破方法其实非常有用，尤其是对于很多资质较差的人来说更是至宝，很多武者终身止步在打通三条经脉便无法更进一步，有了这套突破法，每个人都有机会触摸一流边缘。
而相对资质好的人来说，这套突破法也有重要意义，如果能够在三十岁之前触摸大宗师境界，这意味着有机会真正的触摸武学一道的天花板。
其他的武学还好说，有两门武学大为不同，被张真人单独拿出来和一众弟子论说。
一部是《心意气神通》，这门功夫虽然只能用到大宗师境界之前，但是其中的道理和探索，即使是张真人这个境界也能受益良多。
张真人一身的本事在于太极，不过张真人的太极也是需要超脱大宗师以上境界才能学习的，清微师叔眼馋了很久，可惜学不了。
这部《心意气神通》给了张真人很大的启发，他有了一个可以让普通武者就可以修行太极的探索思路，如果成功，这将是将太极融入基础武学的一个创举，武当山也就会多一部传承绝学。
另外一门武学则是《龙象般若功》，这武学张真人直言不讳的讲，不是原版，乃是《龙象镇狱功》的残本，用般若心经拼凑起来的，前十层还好，到了十层之后般若心就压不住龙象了。
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