波斯匿王考察了解佛，也是想为归依佛寻找理由。说心里话，他想信佛，可是又怕信了佛会妨碍他对女色的贪爱。直到出了一件事，将他向佛门里推了一下，他才下定决心，归依佛教。
有个梵志死了独生子，愁得不吃不喝不穿衣裳，只在坟前哭泣，后又六神无主地徘徊到了佛前。佛说：“你好像心有不安呐！”梵志说：“我哪能心安呢，我只有一个儿子，忽然就死了！”
佛说：“是的，是这样的，梵志，如果有了爱，就会产生忧伤啼哭、痛苦烦闷、惋惜懊恼！”梵志说：“瞿昙怎能这么说呢，要知道有了爱才会有喜悦心！”梵志认为佛说的不对，摇着脑袋起身就走了！
祇园门前有众多市井小儿在下棋赌博，梵志觉得赌徒最聪明，就凑过去把刚才与佛的谈话说了。他们也与梵志的说法一样。于是“爱生苦”还是“爱生乐”的争论辗转传入了王宫。波斯匿王把传闻告诉末利王后。
王后说：“大王，若是世尊说的，那肯定是对的！”
佛说过，怨憎共会、恩爱别离，乃至恩爱共会、怨憎别离，都是由爱产生的。
波斯匿王说：“无论沙门瞿昙说什么，夫人都表示赞同。譬如弟子听说是宗师说的，必然附和一样。沙门瞿昙是你大师，你是他弟子，你当然也说爱生苦啦！”
王后说：“大王若是不信的话，可以亲自去问佛，或者派人去问问？”
波斯匿王就对近臣那利鸯伽梵志说：“你去祇园，代我问候沙门瞿昙，问他真的说过‘有爱就有忧愁啼哭和痛苦烦恼’吗？他咋说的，你记住了，回来告诉我，如来不是妄语之人。”
梵志见到佛慰问一番，退坐一面说：“波斯匿大王问讯圣体如何，并且想问一问，沙门瞿昙真的说过‘有爱就有忧愁啼哭和痛苦烦恼’这样的话吗？”
佛说：“那利鸯伽，我确实说过，痛苦是由爱产生的，有爱就有苦。假使有个人死了母亲，或父兄姊妹儿子媳妇，因为痛苦而精神错乱，脱衣裸奔到处跑，逢人便问：‘诸贤见到我母、我父、我哥、我姐、我妹、我儿、儿媳妇了吗？’由此可知，爱能生苦！
从前有个人，结婚不久便家道中落，老丈人看他家穷了就想悔婚，逼迫女儿改嫁。老婆急忙从娘家跑回来，问丈夫怎么办？那个人扯着胳膊把妻子拉进屋里，说‘咱俩死也要死在一起，来世再做夫妻’，说完用刀刺死了妻子，然后剖腹自尽。从这件事也可以知道，爱能产生苦恼！”
那利鸯伽梵志自己也有过丧子之痛，对爱能生苦感同身受，于是将佛的意思回报波斯匿王。波斯匿王对王后说：“沙门瞿昙真是这样说的！”皇后趁机开导波斯匿王。
【本章阅读完毕，更多请搜索欻书网;http://www.shumi5.com 阅读更多精彩小说】