二候，雷乃发声：雷者阳之声，阳在阴内不得出，故奋激为雷。
亲爱的龙波女士：
我现在记不清从什么时候开始对古董产生了兴趣，为了方便研究我甚至买了放大镜。当然购买放大镜不是为了这一个目的，我也是为了方便读书，为了减少看东西时对视力的损害。在过去接近九年的时间里，我的视力有了非常大的下降，如果是十年前，我不敢想象自己的视力竟然会达到八百多度，到现在可能不止这个数。这让我感到非常的难过，在学习方面一事无成，却几乎变成了一个盲人。这些年我也听到过相关的警告，如果对视力保护不够，任由近视持续发展，最糟糕的结果会致盲。在小的时候，我对于近视没有足够多的警惕心，甚至觉得戴上眼镜会显得很有学问。在初中时我遇到了不可抗力，在一个班里居然有九十多名学生，那个时候我被安排坐在左边的第一排，这样一来，我原本两个眼睛一样的事例就出现了区别。
在我的记忆当中，我是这样一个学生，不同的老师教会出现不同的成绩。现在有一种说法，如果有学生学习不好，谁教都无济于事。这样的说法恕我不敢苟同，既然学生有表现好的，也有表现差的，难道教师的表现就是一样的吗？既然学生有优劣之分，难道教师就没有优劣之别吗？之所以有人散布这样一种观点，不过是站在教师的立场进行考虑而罔顾事实。从前教师被很多人认定属于非常弱势的一群人，因为他们无权无势，他们的心水经常被挪用被拖欠。但他们因为认定孩子是无辜的，所以教师当中的很多人并没有因为工资被拖欠而影响教学活动。这样的一种精神令人动容，同时也让人对当时的现状感到无奈。从前我有这样的一种想法，随着社会进步，教师对学生施暴的这种现象应该会逐年减少，乃至于最后消失。后来我发现情况不是这样的，社会不总是在进步。
从什么时候人们形成了这样一种认知，觉得社会总是在发展，总是在进步，总是在变好。从长远来看的确是这样，今天人类的生活水准是旧石器时代的人类所不能想象的。但在较短的时间看，却不是如此。儒生们非常喜欢追忆唐尧虞舜时代的盛世，并且对唐尧虞舜的禅让之举，给予高度评价。实际上，唐尧虞舜的禅让虽然被描述的非常美好，却并不是那个时代的常态。比如在唐尧虞舜之前，或者父死子继，或者兄终弟及，再或者就是在天子的家族当中选择贤者即位。比如在唐尧晚年，大家仍然认为第一继承人应该是他的儿子丹朱，只是因为丹朱不效，被废除了继承人的资格，这才有了禅让之事。虞舜晚年，大家首推的继承人是他的儿子商均，据说商君也是因为不孝而被废除了继承人的资格，实际上商均未必不笑，当时大禹因为治水立下了不世之功，威望日隆、如日中天，大位传给大禹，实际上是无奈之举。
在黄帝之前，炎帝家族居天子之位，一共传了八世，在炎帝之前，各个部落遍地开花，哪一个部落如果出了圣人，这个圣人必定发明了什么东西，对人们的生活产生了影响，于是吸引其他部落的人依附于这个部落，于是这个部落的影响就会变大。比如之前的伏羲和女娲应该就属于这种情况，炎帝家族之所以能够做大做强，也是因为神农氏的贡献，才让他有了炎帝之号，而他的后人拥有继承权。由此可见，在上古时代，人与人之间，部落与部落之间，有冲突有竟争，但彼此之间的关系仍然是相对温和的。之前我接受了一位先生的观点，他说父权之所以取代母权，开始主导社会，有两个关键的点值得研究，第一是人们发现男性在人类繁衍过程中发挥了作用，这是复权的起点。第二可能是因为围绕水源食物，部落之间发生的争斗越来越激烈，而在这样的争斗当中，男性充分的发挥了自己的优势，从而导致父权的确立。
就算是到了今天，女性在选择配偶时，特别看重一个东西，就是那位男士能不能给她安全感？女性对安全感的追求应该就是源自那个时代，部落之间激烈的争斗，让部落里的女性处于高度的不安全状态，在这个时候一位孔武有力的男士能够提供给她保护，简直是她梦寐以求的事。今天人们所追求的女权不同于上古时期的母权，当然女权和母权确实存在很多重合的部分，但它们不是一对不完全是一回事。比如在崇尚母权的时代，女性会把生育当成是天经地义的事，她们会把生育当做是自己的义务，但是在那些崇尚女权的朋友们看来，是否生育完全应该有女性自决，甚至她们会有这样一种认知，生育会妨碍女性实现自己的人生价值。
所以在崇尚女权的时代，人们对生育的看法是非常负面的。我曾经听到过这样一种说法，在最远古的时代，这世上并不存在雄性的生物。这就与《圣经》里的说法不同了，《圣经》是这样记载的：上帝在创造第一个男人之后，认为他活在世上太过于孤独，于是从他的身上抽出一根肋骨创造了第一个女人。伏羲创立了阴阳之学，也就是这个学说。第一次肯定了男性在人类繁衍过程当中发挥的作用，而女娲创立婚姻制度，正是建立在这个学说的基础之上。假如在最远古的时代，世界上只有雌性生物，而没有雄性生物，那么是什么导致雄性生物出现的呢？尽管这种说法并没有科学给予支持，但我仍然觉得这种说法有它的可取之处，并且根据这一学说，我可以给出合理的推论。最远古的是时代只有雌性生物没有雄性生物，意味着在最遥远的未来，最后消失的是雌性生物，而雄性生物可能会早于雌性生物很多年消失。
现在有研究表明，西元二零四五年男性会丧失生育能力，坦率的说，我觉得这样的研究可能显得稍微夸张了一些，但是我也有这样的一种观察，虽然因为某些特殊的原因，某些地方男性在总人口当中所占的比重远大于女性。但是从长远来看，男性的数量会逐渐减少，女性在在人总人口当中所占的比重会越来越大。比如在一些没有特殊背景的发达经济体，那里的人口结构与某些地方完全不同，在那里女性在总人口当中所占的比重多于男性。我甚至有这样一种观察，或许未来男性最终会被大自然淘汰出局。当然这世上如果只有女性，会不会变得更加的绚烂多彩？这个我没办法给出答案，但我知道一男一女相处未必就比两位女士相处更吸引人。女性的世界在未来会越来越精彩，而男生的生活会越来越枯燥。
举一个简单的例子，女士们喜欢看影视剧，因为她们在影视剧市场当中的特殊地位，使得她们在影视剧市场的发言权越来越大。而男士们就不同了，他们更喜欢猫在一个地方打游戏，在游戏的世界里，他们可以掌控一切。游戏可以实现他们所有的幻想，而影视剧能满足的幻想是非常有限的，还有一点，影视剧对社会的影响远大于游戏。当然这是我非常主观的看法，目前在社会上我们很容易就能听到女性在表达自己的利益，男士们的声音你们是听不到的，因为他们在忙着打游戏。游戏可以满足一切，以至于他们对现实世界发生的事情并不是很关心。在岛国，五十岁以上的未婚男子越来越多，那是一个空前低欲的社会，因为男士们只需要一根网线，一台电脑就可以满足他所有的需求。而女性则不同，她的需要很多，比如名牌的香水和名牌的包，高档的化妆品和衣服、鞋。大房子落地窗，在职场上呼风唤雨。
前几天，有一条特别的讯息引起了内地人们的注意，说岛国女性在婚后没有被优待的比例非常高。这件事很自然的激怒了北洋女性，而她们也非常庆幸可以生活在北洋这么一个高度文明的地方。比如某位岛国的女明星与一位男士传出了暧昧的新闻，不管这位女明星在婚后过得多么不快乐，不管婆家的表现是多么糟糕。这位女士的风评仍然一落千丈，甚至失去了代表岛国的资格。这件事在北洋是不可想象的，因为在北洋人士看来，这位女士不过是犯了所有女性都会犯的错误，而且婆家的糟糕表现足以让他们出离的愤怒，他们向这位女士抛出了橄榄枝几乎可以搭建一个大型的鸟巢。既然岛国没有那么爱惜她，北洋就是她永远的家。岛国是如此保守的一个地方，那里的男士仍旧衰的一塌糊涂，如果是在你女权膨胀的地方，可能男人作为一种生物，早就被大自然彻底淘汰出局了。
假如那种情况真的出现，男士们真的没有办法在人类繁衍活动当中发挥作用，我相信它对人类的影响仍然是非常有限的，因为人类仍旧可以借助科学的手段继续繁衍。如果是那样的话，男性的社会地位会继续下降，有一位先生曾经说过这样的一种观点，未来的男性很可能类似家畜当中的雄性，就以猪举例，小的时候家里买了小猪崽儿，第一件事就是要把猪给搧了，公猪被搧了就变成了牙猪，母猪被搧了就变成了侗猪，大概养猪的人会在所有的公猪仔当中优中选优，被选中的那一个就会免遭刑戮，在它的有生之年一直保持公猪的身份，这种猪拥有一个更响亮的称呼就是种猪。种猪是非常值钱的，有它猪才能够源源不断地被生产出来。
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