三候，虹始见。虹，音洪，阴阳交会之气，纯阴纯阳则无，若云薄漏日，日穿雨影，则虹见。
亲爱的云女士：
围绕着电视剧《小舍得》引发的讨论还在各个群落延烧，绝大多数女性的观点在我看来非常的有意思，比如当丈夫需要照顾的时候，她们就指出可以雇一个保姆，为什么要离婚呢？按照这个逻辑，需要照顾就请保姆，那方面有了需求，就去找相关的从业人员，如果想要繁衍后代，也可以去找一些游走在法律边缘的组织。既然一切都可以通过购买的方式来解决，人为什么要结婚呢？这个时候女士们或许会义正词严的说为了爱情。那么我们就切换到另一个语境之下来讨论问题，当女士们在嫁人的时候，必须要讨论彩礼，必须要讨论男士在财务方面的能力。这个时候她们谈的都是交易，哪里跟爱情有半点关系的。一个成熟的人不会被爱情所吸引，只会被交易的筹码所吸引。所以说结婚是为了爱情，只不过是一个自欺欺人的笑话罢了。
一个人如何让自己升值呢？如何让自己在交易当中变得更受欢迎？在如今这个年月，大多数人都受过基本的教育，其中相当一部分人受过高等教育，不过在今天高等专科大学本科似乎已经不算是什么高等教育了，因为这类人被扔到社会上，没有人觉得他们是人才，所有的组织和单位都只把他们当做劳力而已，有时候他们甚至是廉价的劳力。即便是有一些人拥有研究生、硕士、博士的学历，他们仍然活跃在一些基层公门的考试当中。那么今天怎么样才算是一个人才呢？如果你是一个文科生，你所能创造的价值是非常有限的，就算你拥有很高的学历，也无济于事。如果你是一个理工出身的研究生、硕士或者博士，你就能够创造更高的价值。我从小喜欢文史，也做过科学家的梦，但在小学还没有毕业的时候，这个梦就已经做不下去了。因为我感觉自己在理工方面的潜力非常有限，所以我把更多的注意力放在文史上面，并且希望自己的这方面有所建树，倘若有生之年，在这一领域永远的留下自己的名字，我还是会为自己感到骄傲。
昨天我在社群里发表了自己对三纲五常三从四德的看法，立刻就引来一位女士的不满，并且要求我穿越回古代去。我们生活在一个新的时代，一个抛弃三从四德的时代。的确今天已经不再是一个父权社会，当孩子出生时被冠以父姓，他的母亲会遭到女权人士的职责。如果这位母亲还是某个领域有一定影响的人，她所受到的指责会更加猛烈。也就是说以后从父系角度追溯血缘的时代已经过去了，以后我觉得在人们的生活当中，父亲或者母亲不会在同一个家庭出现。大家都会习惯于通过购买的方式来解决自己的需求。那么通过购买手段得到的孩子，购买方或者是男士或者是女士，或者是男女双方联合购买，但所谓男女双方联合购买只是一种假设，实际上这种情况根本不会存在。
大概是前年，我开设了短视频账号，我以为我会关注一些长的好看的年轻女子，实际上更吸引我的是熊猫吃苹果、萝卜、竹子，我也看到熊猫手里拿着一种棕色的馒头，那应该是特制的专门提供给熊猫的馒头。我经常看的那只熊猫叫做金虎，虽然我自己的牙齿泛黄，看着熊猫泛黄的牙齿，却觉得有些别扭，甚至有给熊猫刷牙的冲动。小时候对熊猫有非常美好的想象，但我看到熊猫之后，发现现实与想象有非常大的差距。在动物园我只能远距离看熊猫，而且熊猫沾了一身土，如果让我照顾熊猫，我应该不太可能做好这份工作。让我养一只猫，我都不能保证把猫养好，如果是熊猫，我怎么能养的好呢？
很多人表示愿意养熊猫，还把熊猫饲养员当成是一件非常幸福的事，人都是这样，看见人家体面的样子，看不了人家背后的辛苦。我养了一只乌龟，乌龟的名字叫苗雅正，还有一只乌龟叫苗采薇，只不过去年那只乌龟死了，它死于我亲手制造的一场医疗事故。乌龟是很容易养活的，尽管如此，很多人把乌龟养死了，我也养死了一只，熊猫更难养。乌龟是一种非常美好的动物，它有非常吉祥的寓意。熊猫好像是一次重要的运动会的吉祥物，名字叫做盼盼。好像明年要举行一场运动会，相信这一场运动会能带动一系列好事的发生。届时将会公布会徽吉祥物等一系列美好的东西，人在年轻的时候总把批判当做是非常炫酷的一件事，当人上了年纪之后，就不像年轻时那样富有冒险精神，注意力也不在各种问题上，而更愿意看到积极的正面的东西。一直以来我都是一个把挑毛病当做是身为有识之士的表现，我很少去注意那些温暖的、光明的、正面的、积极的东西。熊猫是一种非常温暖的动物，虽然他可能不像看起来的那么温暖，如果你足够了解它，你会看到它暴躁的一面。
照顾金虎的那名饲养员说着一口东北话，当我第一次在看熊猫的时候听到东北话，觉得这场景显得有一点突兀。因为在我的印象当中，熊猫生活在四川，所以它应该只能听懂四川话。没想到那只熊猫能够与说着东北话的饲养员无障碍交流，当我第一次听到熊猫发出的声音，内心充满了欢喜。我没有想到熊猫的叫声会是那样，这让我想起了生活在农村时的每一个夜晚。每当入夜之后，整个村子都会安静下来。特别是在夏天的时候，夜晚就更加的热闹。草丛里的鸣虫，河里的青蛙，山里猫头鹰。他们的笑声此起彼伏，不同的鸟发出的声音有着不同的寓意，比如。有一些鸟一旦在你生活的区域发出声音，就意味着这个地方很快就要办白事了。
我出生在丙寅年，查阅黄历书，我是火命，不过我这个火实在不值一提，因为我是炉中火，一生只能在炉子里燃烧，寓意着我这一生不会有大的出息，只能在小炉子里折腾。从年初开始，我压抑自己在单位频繁发言的习惯，对于我来说这无疑是吉祥，这意味着我被讨论到的次数越来越少，这对于保护我的隐私，维持自己最低的体面很有好处。我也一再警示自己，对那个姓高的女人，要始终保持在安全距离之外。一直以来我都是一个自制能力非常差的人，今年虽然略有提高，与要求还是差着一段距离。的历史非常熟悉的人都知道，一个人没什么见识却喜欢发表议论，这是非常不吉利的。一个人没什么见识却觉得自己学识渊博，这也是非常不吉利的。
不知道从什么时候开始，在潜意识里我好像具备了一种莫名其妙的自信。纵然我只有一张大专的文凭，不过是通过各种渠道，粗浅的掌握了一点历史知识，就把自己当做有识之士，一张嘴必定要针砭时弊、藏否人物。而且还动不动与人发生争执，如果想要学习历史，最好的方法不是去参加各种各样的讨论，而是安静的阅读史书。当你读的书多了，你就具备了这样一种能力，你能够长到史书记载当中的一些漏洞。根据史书当中不同的记载，可以辨别一件事，一个人的真伪。去年处于写作的需要，我翻开了《资治通鉴》，阅读了其中有关唐太宗的记载。虽然读了一遍，但留在记忆当中的东西却很少，过去在我的印象当中，唐太宗是一个接近完美的人。当我真正读了史书之后，才发现这个人并不像自己以为的那样，他身上也有很多缺点和毛病。尤其是在他的晚年，围绕着有关储君的问题，他的想法极不稳定，不仅如此，当他把仁弱的晋王立为储君之后，他发现在这个儿子的身上找不到任何英武的遗迹，相比之下吴王李恪就顺眼的多了，他曾经称赞吴王李恪英武类我。
到最后，为了替这个仁弱的儿子消除忧患，贞观朝的晚期朝廷的征伐不断，百姓疲惫不堪。皇帝之所以放弃李承乾，直接的原因是李承乾有了谋逆的意思，因为他担心重蹈杨勇的覆辙。间接的原因就很多了，李承乾一只脚出了毛病，虽说不影响行走，已经不具有上国君主的威仪。李承乾品行不佳，但它之所以能养成这一身毛病，他的皇帝老子发挥了重要作用。皇帝之所以放弃李泰，是因为李泰这个人虽说具备一定的才干，但他有一个重要的缺点就是不够仁义。他一旦做了皇帝，必定容不下曾经有望问鼎大会的李承乾和晋王李治。在皇帝看来，把李治选立为皇嗣，他应该不至于伤害兄弟，然而皇帝没有想到的是李治做了皇帝，李承乾在他登机之前就已经死了，魏王李泰没多久也死了，更关键的是当时在朝中担任要职的吴王李恪也因为受到高阳公主房遗爱谋逆大碍的牵连送了命。
皇帝把事情想的太简单了，或许李治能够容得下兄弟，长孙无忌却一定要替他把忧患消除掉。魏王李泰真的是正常死亡吗？而吴王李恪的冤情天下皆知。可有时候即便这件事情就是这么不讲理，还是不能阻止它发生。不过长孙无忌很快就遭到了报应，不久之后，他就遭遇了灭族之祸。这些事无论如何都是当年唐太宗不愿意看到的，可当时如果他不把天下安顿给长孙，无忌还能托付谁呢？后世在评价这件事情的时候，史家批评皇帝。在教育李承乾的时候，犯下了种种错误，最后没有把大位传给自己宠爱的魏王，此举却得到了史家的称赞。
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