其实兵法儒之学说虽然深奥，但却正是小孩子自小学习的良作！正常人都会历经社会上的风雨磨难，但是却苦于没有一些大智慧或者德行修养傍身，在一些磨难、历练之上往往摔得很重。
而没有良好的自我修养，常常会在苦难折磨之后迷失自我。所以很容易被身边社会的主流趋势所倾吞，从而成为典型的自我主义、物质主义，更容易被他人指责“人品”有问题。
而一旦有了良好的心性，即便是有不理解的高言深语，只要记在心中，在之后的遇事处事之上都会有所得，更会回过头来重新认识到圣人箴言的魅力所在，从而做到事事有所得，物物有所悟，方为“正人”“君子”！
赵诗雨“调教”的目的，就是为了能让小嬴政不再像以往一般偏激处事，这是改变其心性的目的，所以对于小嬴政喜欢兵法之学反而是相当地赞成。
不过喜欢归喜欢，你偏科就不行了啊！要不然以后成了个只晓得到处打仗的始皇帝，难道还让赵诗雨跟在后面擦一辈子的屁股吗？
很明显，这不科学！也不符合赵大小姐对自己的定位！赵诗雨给自己的人生目标可是在功成名就之后激流勇退，之后就当个权贵富绅，坐拥良田别墅，养着一大帮子美女过日子呢，可不能一辈子都给嬴政当保姆，这一点赵诗雨极其看重。
是以，为了能让小嬴政不再偏科，重新拾起“儒学”典著，赵诗雨不惜用到后世之中的经典套路“奖赏式教学”。
当然这是经过赵诗雨改良过的，用自己腹中的兵、法之理，来引诱小嬴政完成习儒的课程。小嬴政每修习一简可用的儒学之作，并将其各中要义体会理解，赵诗雨便为其讲述一段兵道，以此当作奖励。
而这样做的效果也是非常的明显，小嬴政在赵诗雨的监督之下，以每日可见的成长速度“茁壮发芽”，向着赵诗雨心中的参天大树稳步发展。
合信府，清荷院，赵诗雨厢房外的书房之中。
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