“其正式的名字，应该是——‘菩提达摩’。”
他并非中土人士，他的家本在印度，可是他眼见其时的佛教在印度逐渐式微，万分失望之余，便前来中士，时为中国的六朝时代。
然而，达摩虽心怀在中土宏扬佛教真义的大志，但当抵达中土之后，方发觉这个心愿未必易于达成。
却原来，斯时中土的佛教，表面虽然一片与盛繁荣，人们争相与建佛寺，惟一般人们拜佛，只像崇拜民间皇氏一样盲目、迷信。
可是达摩却认为佛理是一门哲学，应将佛教道理实践于生活之中，而不是盲目信佛，故此与其时多数人的看法大相径庭，备受排斥。
后来排斥达摩之予更盛，但达摩仍秉持个人对佛教真义的信念，坚决不屈，那些王孙贵族互相勾结，不但不欢迎达摩，还不时以武力对他加以逼害。
惟达摩每次都能化险为夷，相传他除了佛学，在武学上也是一个超级高手，这说法亦不无道理，否则早已丧命在那群王孙手上！
直至晚年，达摩终定居于嵩山“少林寺”，创立了“以心传心，不立文字”的佛教皇宗，且还在少林寺一个洞窟之内，面壁默坐。
想不到这一坐，竟在中国历史上坐出了名堂，也因此后世无人不识达摩！
达摩，他居然一坐便坐了——
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