话说耶律德光剿灭了石重贵，终于坐上了中原皇帝的宝座。
然而，中原毕竟和契丹有着根本不同的生活习俗和文化传统，即使是耶律德光攻占了中原，又焉何能使中原人民臣服于契丹并接受契丹的游牧文化？
耶律德光刚刚在汴梁坐上皇帝宝座不久，中原各地便爆发了驱逐契丹的武装斗争，进入南朝的契丹人处处被攻，疲于奔命，无以对应。
耶律德光为此而焦躁不安。
宰相冯道见状，对耶律德光说道：“圣上，中原军民深受孔儒文化教育，视汉传统为根基，契丹若想在中原扎住脚跟，享有大一统且长久的国祚，当淡化契丹色彩，减小契丹与中原文化及生活习俗上的差异；否则，终是水火之势，难以相容也。”
耶律德光闻言，请教冯道道：“既是如此，依你之见，该当如何？”
冯道道：“当变更国名也！咱现在的国，是契丹和中原汉民共同的国。圣上既是在中原称帝，就不应将此国仅视为是契丹的国，而视中原军民的感受于不顾；故此，以臣之见，当改‘契丹国’之名为‘辽国’之名，当吸纳中原士子入仕，淡化契丹的色彩，以便中原军民所接受也。”
耶律德光闻言，深以为是，夸奖冯道道：“宰相老成持重，真乃吾师也！宰相所言甚是！所言甚是呀！”
于是，在宰相冯道的建议下，耶律德光正式改契丹国名为大辽，耶律德光因此成为契丹第二任、大辽首任皇帝，是为辽太宗。其父耶律阿保机此前乃契丹国王，此时被追任为辽国太祖。
因为国名刻意淡化了契丹的色彩，且吸纳一部分汉人入仕，国内形势一时安稳了下来。然而，耶律德光不于民休养生息，反而纵容契丹人对中原军民实行掠夺政策，激起了中原各地军民的奋起反抗，各州镇纷纷起兵，攻打以契丹人为主的官衙。契丹在中原兵少势寡，面对纷起的兵乱，无法应对，顿时陷入了中原人民抗争的海洋之中。
中原人民此起彼伏的抗争，令耶律德光焦头烂额。
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