赵匡胤心里好奇，问道：“真主来自何处？”
悟真大师打了个问讯，说道：“天机不可泄露，辰申间真主出现，万事皆明矣。”
说毕，悟真大师再不言语，只是入定去了。
赵匡胤见状，遂告辞回府。
周世宗柴荣下诏灭佛之事，也令魏仁浦忧心忡忡。
诏书下达第二日，魏仁浦便请求单独觐见柴荣。
柴荣见魏仁浦单独来觐见，知道其一定是来言说诏令灭佛之事的。
果然，在向柴荣行过君臣之礼后，魏仁浦禀告道：“圣上，民间信佛，由来已久，以致寺庙遍布，香火旺盛，业产丰厚，富可敌国，确有限制之必要；然，动用朝廷力量，摧毁寺庙，砸毁佛像，也失之稳重，过于偏激。圣上，臣以为，民间信佛，也全非坏事，若人心向善，不行非法之事，岂不是更好？何故要严加毁灭？”
柴荣闻禀，温言说道：“卿乃智慧之人，胸有大志，腹有良谋，虑事周到，善于决断，此番如何不明白朕之一片苦心？自唐末以来，佛教盛行，庙宇遍布，香火旺盛，产业丰厚，况且独行一套，享受着税负免除；大户望族，见缝穿针，寄托庙产，投机专营，大挖朝廷墙角。如今，正值朝廷南征北战，一统江山之际，正需庞大财力人力支撑运作；然铜钱不是用于经营，反倒被铸做佛像，阻断流通。青壮皆以出家为名，逃避兵役；各色人等，混杂其中，但见满地秃头，谁是真僧？此等陋习不除，如何为朝廷聚财？谁来为国家出力？”
魏仁浦闻言，躬身答道：“圣上英明！然佛祖神通广大，佛以善道感化众人，保佑众生，贸然灭佛，必然引起佛界不满和怨恨。”
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