在军队训练上，侧重加强禁军，下令各州挑选精壮兵士，升为禁军；又将禁军中略弱者，退至厢军。
在挑选禁军兵士上，标准甚是严格，根据、身高、体重等标准，专门用木头刻制了模本，并按此模本招收禁军。
在统领军队上，则实行将士轮流制，每三年一轮换，且将领家属妻子皆留在京师，地方州官也不得干预军队事务。
在禁厢乡藩军的职责上，禁军负责战事，而厢军一般不再训练，主要服一些杂役。
针对这种兵制，后来的宰相司马光曾评论说：“各地方镇都自知兵力不是京师对手，谁也不敢再有异心。”
自然了，太祖匡胤要的就是这种效果，只可惜，一方面好了，另一方面就不好了。
事实上，有宋一朝，兵乱倒是没了，但对外作战，输多胜少，与当时世界上最为富庶国家的地位不相匹配。
在禁军拱卫京师的同时，太祖刻意树立文人立国的国策，曾在太庙里刻下祖训：不得杀士大夫及上书言事人。
经过太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗诸皇帝100多年的经营，宋朝形成了重文轻武的习俗，状元登科的荣耀远胜于边关大将打了胜仗收复失地凯旋归来的荣耀，军人在社会上的重要地位，彻底丧失了，以至于后来有了“北宋没良将，南宋缺良相”的说法。
到了徽宗皇帝的时候，因为工商业的发展，社会财富空前增加，繁荣景象举世无双，声色犬马，歌舞升平成了主潮流，士大夫文人成了名流，军人武将倒成了不入流的职业，因此又有了“好男不当兵，好铁不打钉”的谚语。
后来，强大的北宋，愣是被崛起于东北的女真所灭。
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