此境有二异。其一，经脉乃行气血，营阴阳之关键，贯通经脉则不生百病，不惧百毒，凡体蜕去，增寿元二十一；其二，五小境，破一境则脑后起一气，圆满之时五气朝元，头顶庆云，万恶不沾。”
大圣听得仔细，答曰:“世事变迁，天地更替，修行之法，之境界有所改动倒也不怪；况且乾坤有灵，大道有变，这方世界孕育出另一套规则也是平常。不过归根结底，这一境练的是气，开窍穴通脉络，这点倒是没变。有变化的是修炼方法，古法是由内而外，先开气海在通筋洗髓，新法是由外而内，先贯脉行气再开气海，孰优孰劣本座也不能妄下定论。”
裴棠点点头，接着问：“‘玉池’、‘气海’、‘周天’弟子尚能理解，这与古法中的‘洗髓’、‘气海’有共同之处，但弟子不懂的是新法里的‘神符’、“叩阙”是什么？而且为何在新法修行中没有‘凝识’这一说？”
“‘叩阙’中天阙与泥丸宫其实都是识海之别称，这最后一小境便是借天地玄力打开识海，‘神符’为何物本座亦不知，且有疑惑，若不先凝识，如何辨别这天地间驳杂的灵气，如何才能将与自身契合的灵气引入经脉气海？除非……”
“除非什么？”
“一饮一啄，自然是新法中多出的‘神符’可以转换灵气。”
大圣便是大圣，八九不离十了。
那小子便有些纠结了：“师叔，那我到底是修古法还是修新法？”
吞阳笑了笑，“这可在你，吾当年修的是古法，不过你若是对新法感兴趣，本座也可为你去寻几份新法筑基典籍来。”
裴玉景想了想，“弟子愿修持古法，请师叔为我种源眼，开气海。”
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