弯身行了一礼，刘希恭声道，“回草民信手胡书，只愿圣上看后莫怪罪。”
闻言，李善大喜，忙让身边立着的宦官将刘希所书宣纸给呈了上去，不多时，脸色骤然大变，神情凝重，眉头紧锁。
这是发生了何事？
殿下朝臣不禁心中暗自揣测，闭目养神的东陵王也察觉出了气氛的异样之处，不由得睁开眼，往着唐皇手中捧着的宣纸望去，想要弄清楚那上面究竟写着怎样的话。
良久，李善双手捧着宣纸从龙椅上站了起来，“古人曾云天下之才可分十斗，而你刘玉生说是占了九斗也不为过，来人，将此文挂在临华殿内，好让朕每日可三省己身。”
此言一出，满殿哗然，见到这情形，唐皇让那宦官又是折回身来，当众诵读起刘希所写。
求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，余虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？
人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎？
昔取之而有余，今守之而不足，何也？
夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？
君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？
内容未完，下一页继续阅读