凌敬道：“如今李唐诬蔑陛下与突厥眉来眼去，这其实是无稽之谈，然而，突厥乃我华夏生死劲敌，如两汉时期的之匈奴，南北朝之鲜卑。”
“计将安出？”窦建德闻言大喜道。
凌敬道：“自隋末以来，华夏分崩离析，突厥加以挑拨，扶持傀儡，以裂中原，此已使我辈子孙，愧对列祖列宗于九泉之下，至于刘武周、薛举、杨师道、梁师都裂土以奉突厥，此尤其为汉家奇耻大辱！是可忍孰不可忍！陛下何不高举尊王攘夷，召令天下？”
一听这话，窦建德恍然大悟。
周平王东迁以后，周天子权威大大减弱，诸侯国内的篡权政变和各国之间的兼并战争不断发生。与此同时边境族群趁机入侵，华夏文明面临空前的危机。春秋时期的齐桓公在管仲的辅佐下尊崇周天子，并数次发动帮助诸侯国攘斥夷狄侵夺诸夷土地的战争而大获赞赏，其事迹被后世称为尊王攘夷。
事实上，这个核心思想，就与后世的统一战线差不多。就是地无分南北，人不无分老幼，皆有守土抗战之责任，皆应抱定牺牲一切之决心。
在世界的民族之林，华夏民族历经五千年的文明延续繁育至今。如今古巴比伦早已淹没滚滚黄沙之中，古印度也成了历史的名词，古埃及也仅仅剩下金字塔让人浮想联翩，唯有华夏屹立不倒。
华夏民族与其他三大闻名古国不同的是，一旦在遭遇外族入侵，整个民族生死存亡的紧要关头，总有英雄才能的人挺身而出，力挽狂澜。当然最重要的是，华夏民族形成了一个统一认识，大敌面前，捐弃前嫌，齐心协力，一致对外。
窦建德瞬间就明白了凌敬的意思，哪怕向李渊提出议和，如今有陈应大军突击，威胁到了夏国国都，夏国人心浮动，社稷都有了覆亡之忧。李渊肯定不会给他喘息之机。可是当窦建德提出休兵罢战，共抗突厥的提议时，李渊就算内心不同意，也只能捏着鼻子认了。
否则，在这个时候一旦再与窦建德纠缠不休，那么李唐就会站到天下有志之士的对立面，正所谓大势所趋，逆天而行，肯定不会有好下场的。
……
第二六二章休兵罢战共抗突厥（一更）-->>(第1/2页)，请点击下一页继续阅读。
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