“深山老林阴气汇集之处也许有，至少我没有见过。”九叔看着文才说道。
“师兄说了那么多，你这个弟子还收不收，不收的话，我就厚着脸皮收了。”一旁的四目道长一脸便秘的看着九叔说道。
“我也没说不收啊。”九叔无语的瞪了一眼四目道长说道。
“喂，乐小子，师兄都答应收你了，还不赶快行礼。”四目道长对着乐丹示意道。
“呵呵，弟子见过师父。”乐丹对着九叔抱拳行礼道。
“先吃饭，吃过饭我在带你拜过祖师爷。”九叔对着乐丹和善的笑着说道。
茅山主要为道教的上清宗，据说主要是因为东晋兴安二年道士杨羲声称南岳魏夫人魏华存传授给他上清众经31卷。到东晋末年，道士王灵期加以增饰，开始广泛流传。至陶弘景时，茅山成为上清派活动的中心，因此这以后的上清派被称为茅山宗。
茅山道士一生以降妖驱魔为己任，有诸多法术，请神，驱鬼，降妖，镇尸，定风水，赶尸等等，时缝社稷动荡，茅山派大本营也在战火中毁于一旦，九叔等十余名弟子各带茅山一门秘术奔赴各地隐居，平时也有联络，不过最常见面的还是九叔和四目道长，还有一个千鹤道长三人，九叔掌柜着茅山上清决，和一些驱鬼、抓僵尸、测风水的法术道藏，四目却是掌管着操纵行尸和请神之术。
在请师、敬香、请神、忏悔、受皈、发愿、宣表等程序后，乐丹正式成为了九叔的弟子，排在秋生之后，成为了九叔的第三个弟子，四目道长是见证人，同时也把自己掌握的请神和操纵僵尸之术传给了乐丹，因为他觉得，将来茅山的兴盛也许就应在了乐丹的身上。
凡修行之人，须要定息，息者正也、安也、顺也、归也、伏也、宁也、静也，若四威仪中常如是，决入真道，必着诸境，虚心实腹，最为妙也。
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