苏怀缓缓展开折扇道：“华夏传统山歌唱法发音之所以独特，是华夏汉字其实最早的发音并非是罗马音，而是借鉴了梵文十四字幕的贯一切法，魏朝李登《声类》，陆法言的《切韵》诞生之后。华夏汉字，才有‘声’‘韵’的概念，其中以‘宫商角微羽五声’为声，‘开齐撮合’为四韵……”
说着苏怀望着帕瓦罗蒂道：“帕老师知道R&B这种风格吧？”
帕瓦罗蒂气得没说话，他当然知道！
苏怀笑了出来：“华夏传统民歌的诞生，其实和黑人歌手创造R&B类似，因为古人民间文化水平不高，所有民歌用字都很简单，无法通过字音而创作出旋律的变化，只能在‘韵’在下功夫，于是就有重韵不重音的山歌唱法……”
现场歌手听着都是大为惊讶，苏怀竟然把华夏山歌的发声方式和R&B类比，真是闻所未闻，但是仔细一想，却有异曲同工之秒。
黑人歌手很多R&B，大量就是用“贝比”这个词，不断反复就能唱出不同的韵味来……不过与R&B不同的在于，山歌的音韵极高，要驾驭如此灵巧，难度更是大上百倍不止。
“这只是苏先生你空口白话说的罢了。”猫王在旁边出声质疑道：“你有什么证据？”
苏怀见猫王也冒出来了，却是早有准备问道：
“猫王先生，你也一直在好奇，为什么我们的女歌手能在极为狭窄的高音区里发出如行云流水般的音，这个问题其实很简单，你听过华夏僧人念经吗？”
“念经？”猫王和帕瓦罗蒂都是听着满头问号，怎么唱歌跟念经有什么关系？
第九百八十七章念经与R&B-->>(第1/2页)，请点击下一页继续阅读。
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