从立身境开始，之后分别是聚魂、立命、凝魄、脱胎、通界和通天一共七个等级的划分，但每一个等级划分初中后和巅峰四个阶段，其中初中后还细分为六等。
但细分对于修为而言，也是有差别，通界修为之前，初中后细分并不明显，甚至可以说是毫无差别，但超越脱胎境进入通界修为之后，上中下六个细分的差距却会变得十分明显。
从通界修为开始，初期名为通界，有前后之分，通界之后为破界、育神两个阶段，而在通界修为的最末端，是为种神，没有前后之分，是从通界等级进入通天等级的最后阶段。
而鬼修最后一个等级通天修为，在阴司鬼界中极其难得，能够达到那样修为的人，就程阳目前所知的，也只有两个人。
一个是在小世界中与自己争夺天丛云而大打出手的邪云，另一个则是那传说中的地渊之主。
前者实力之强简直无可匹敌，就算是号称重宝八相之首的天丛云，在和他正面冲突之下也不过一瞬间便被打得毫无还手之力，十大巨城之一的愁云城，看到他便萎靡不振，这便足见其威力。
而至于那传说中的地渊之主，其修为如何虽然无人得知，但仅仅他所炼制出来的无极神液的强大功效，便可见非同一般，没有任何兵器却能够制服钢铁鳄鱼，也可见其威慑力之强，可见，通天修为和通界之间，差异何等巨大。
通天修为中，最初为化仙，可以初见金色幻象之身；随后为通天修为，能够驾驭金色幻象而穿越三界六道的界限，来回于天上人间，不受界域之限制。
后为鬼神，金身化作实物，通常与自身身体相同大小，传说中十殿阎王便是此阶段修为，足见其威力之强。
而在通天修为的最后一段，据说从地府出现至今，从未有人曾经达到过，因为从未有人到达过，所以也没有其具体名称，只知道其能驾驭重宝八相之所有，可统领十殿阎王之鬼神能力，与天并驾齐驱。
而其上所有的这些划分，从佛家之数而言符合七七四十九之势，代表地府七七四十九之象，可超度一切亡魂、惩一切罪恶、赏一切善良，还三界六道、朗朗乾坤！
到此，程阳才明白为什么在人间的修炼之中划分九个等级，而到了阴司鬼界却仅仅只有七个，原来其中还有如此含义，想来当初创建地府的阎罗王，应该也曾经达到过这所谓的七七四十九之象吧！
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