至于说它们的建立者，是从马来半岛或是爪哇、苏门答腊而来的马来绿教徒。
还是受绿教徒商人影响，而改信绿教的达雅人，倒是并不重要的。
绿教信仰及统治方式，足以将他们融为一体，并与原始达雅部族区别开。
对比达雅人的原始宗教信仰，以及落后的生产方式，马来-绿教群体在婆罗洲拥有很大的优势。
换句话说，在绿教的强大渗透力下，那些沿海苏丹国必将渐渐向内陆扩张，并一点点同化土著的达雅人。
比如文莱就一度统一了包括文莱、沙捞越、沙巴在内的整个婆罗洲北部。
而这三个地区，也因此经常在地缘政治上放置在一起，被称之为“北婆三邦”，或者“砂汶沙”地区。
然而大航海时代的到来，却对南洋的绿教进程造成了重大影响。
最显著的改变，是处在绿教传播链最末端的菲律宾北部，在西班牙人的殖民统治下，成为了TZ教地区。
在文明开化较晚的婆罗洲，类似的非绿教外来影响也同样存在。
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