老马接着讲，说再后来就开始破四旧，立四新了，这地方也被改建成了招待所，建的时候还死了不少人，死状都很凄惨，像是被什么怪物抓咬而死的，吓得那些施工的人都不敢晚上干活了，施工时间延长了一倍，后来这事儿传到了中央，专门派了军队来调查，才发现了事情的真相。
他们这里的死人，一般都买不起棺材，下葬就直接拿个破席子一卷找个地儿埋了了事，这地方偏僻，火化那些东西也传不到这来。
后来那些军官就发现，这些刚下葬的死人尸体竟然都离奇的消失了，之后却又会出现在那招待所里，如果这时候那里有人，那这些炸了尸的尸体就会对着那些活人一通撕咬，力量之强大，一口就能把你脖子上的血管给咬断呐。后来那些军人都没法了，只得开了枪这事才算完，但当时是解决了，再有死人的还是会出现这种事，久而久之，大家就都远离了那招待所，可还是深受其害，总担心自己有一天也会变成那种怪物。
再再后来就来了一伙算命的，那领头人是个活菩萨，见他们村可怜就给说了个方法，说是用糯米煮饭然后粘在各家各户和招待所的墙上，这东西就不敢再乱来了，还告诉他们以后有人下葬，不管有钱没钱都得用棺材，要不就直接火化。
老马说的应该就是尸拐子，但不是我们昨天看到的那个，因为这么长的时间，没有任何保护措施的尸体，都早该烂没了才是。
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老马说的应该就是尸拐子，但不是我们昨天看到的那个，因为这么长的时间，没有任何保护措施的尸体，都早该烂没了才是。
而且据我所知，在以前如果碰上尸拐子，每个门派都有每个门派的方法，八门派一般是用一种叫‘终葵’的东西，就是一根削尖了的木棒顶端粘上驱邪的符水，符水指的是糯米水或者黑狗血，插进拐子的喉咙里，
而五雷派的方法就比较恶心了，他们用的是一种叫艾草球的东西塞进拐子的嘴里，其实就是在走穴之前专门喂几只牛羊吃一段时间的艾草，拉出来的那东西就是。
华衣派就比较有趣了，这一派据说是最早消失的，因为他们派里只收女人，方法也基本上不为外人所知，不过有说她们用五毒的。
这几个门派的方法不同，但原理却一样，都是为了把拐子喉间积累的怨气释放出来。但南山派却不同，这派系的人通常比较斯文，学的东西一般是奇门遁甲之类的，在走穴之前会先算好宝贝在哪，然后再设计一条路线在不惊动拐子的情况下得到宝贝。
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