在这个年代，一个不喜欢杀人的人或许会是一个好人，但一个不喜欢杀人的国君一定不是好国君。
你不杀别人，别人就要杀你。
大争之世，争的其实就是杀人。
如何能够更有效率的杀人，更有效率的杀死敌人，更有效率的通过杀死敌人来占领敌人的领土、统治和奴役敌人的子民，就是这个大争之世的主旋律。
那些喜欢对敌人网开一面和仁慈的家伙，在这样的大争之世是混不下去的。
而史书上所记载的那几个统治者们网开一面的事例，只不过是一群刽子手和屠夫们在偶然之间突然善心发作的结果罢了。
正是因为这种屠夫们大发善心的事例是如此的少见，所以才有了被记载入史书的价值。
在战国时代，仁慈大部分时间应该是可以和愚蠢画上等号的。
仁君只适合太平盛世。
作为一直以来都被中原华夏诸国称为是蛮夷的国家，楚国历代国君或许会暴躁、或许会昏庸、或许会懦弱，但是从来不会对敌人心慈手软。
毫无疑问，如今的这一位楚国国君熊元极其良好的继承了自己楚国熊氏王族一直以来那敢打敢拼的血脉。
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