今天还发生了一件非常糟糕的事情，就是我的麦可能坏掉了。这个麦花了接近一百多块钱，我已经不记得使用了多长时间。大概不会太长，因为我已经习惯了，直接拿着手机用语音输入，所以暂时不考虑购买新的麦。今天上午我向某人发出了致歉，对方也给予了回应，但对方的回应让我不知道该说什么好。现在人与人之间相处起来太难了，我希望逐渐的找到一种方寸感。凭借着这种方寸感，把与别人发生冲突的可能性减到最低。而我有一个非常直观的感觉，就是若想减少与别人的摩擦，最好的方式就是把与别人发生接触的可能性减到最低。今天到达单位的时候，活动已经开始举行了，在社交网络上能够看到直播的视频。对于今天所举行的活动以及在社交网络上引起的反响，我都大体上持积极的态度，对于我之前所有的忧虑都愿意把它收起来，深深的藏在一个永远不会被人注意到的地方。如果我发现自己把心里的想法说出来，注定要引起争议，那我就决定不说他在哥白尼和布鲁诺之间让我做一个选择，我一定不会选择做布鲁诺。
教廷给予布鲁诺非常严厉的处罚，我不知道当时众人是怎么看待布鲁诺，这个人又如何评价他的说法。我曾经经历过这么一个年代，人们对专业、对精英、对权威存在普遍的质疑，而今天的人们对专业、精英、权威仰慕的不得了，我特别反感一个词叫做科普。今天做科普的人很多，那么这些人又向别人科普了一些什么呢？写文案，编段子，这个也叫科普？我觉得在社会科学这个层面，根本不存在科普这件事。就算是向大家普及自然科学的人当中也有相当一部分是骗子，甚至可以说绝大部分干这个事情的人都是骗子。但是在今天这样一种环境之下，这些人活跃在各大平台之上，给了他们足够的体面。
不知道从什么时候开始，人们特别热衷于把我们当下正在经历的这个时代称作是盛世。这是大多数人的共识，所以我坚决认为这么做是对的，同时在我的内心深处又有这样一种想法。三代以前那些有作为的帝王似乎都做过一件事情叫做封禅，三代以下许多帝王也以封禅为荣。隋文帝拥有了天下之后，很多人劝他封禅，他却一直拒绝那么做。后来唐太宗得了天下，在任内取得了举世瞩目的成就。当有人请求封禅的时候，他也一再拒绝，到他终于动心的时候，魏征又予以反对。最终他没有做成这件事，而这保全了唐太宗作为一代圣君的名誉。假如他真的去封禅了，接下来他一定会越来越自满，他就会懈怠，对自己不再有所要求，再加上继承人问题给他的困扰，势必给大唐带来深重的危机。
在我看来使用盛世这个名号就如同封禅一样，应该非常的谨慎才对。盛世是什么意思是顶点，把自己所处的那个时代称作是繁华的顶点，是多么危险呀。可那些人乐此不疲，当我对他们的说法表达不同意见的时候，我立刻就会被口水淹没。所以只要大家都赞成的，我一定不会反对，只要大家都相信的，我一定不会质疑。但如果我感觉会有什么问题，会提前做一些安排，以最大限度的减少自己可能遭受的损失。在小的时候，我对素质教育就特别的向往。长大之后，我以为素质教育会越来越深入人心，万万没有想到随着时间的推移，它越来越不受大多数人的待见。我所谓的素质教育，不是怀着极其功利的想法，给孩子报了很多班，让他疲于奔命。一个人之所以焦虑，我想是因为他的无知，一个聪明的人总能够从容不迫的生活。一个聪明的人对于恶性竞争一定要有所警惕。所谓素质教育首先应该重视的是什么呢？我觉得要具备良好的品德生存的能力，而良好的品德和生存的能力都建立在一个健康的体魄之上。
请不要把品德与健康分开，一个身体羸弱的人，他的心里是很难健康的，一个被疾病缠绕的人，他的内心往往也是病态的。同样一个身体都存在问题的人，他谋生的能力也受到了极大的削弱。所以体育是素质教育的基础，是非常关键的一环，是素质教育的重中之重。我一般不建议你在年纪很小的时候就去读《老子》，而应该让他学习礼仪诵读儒家经典。等各方面的素质累积到一定的程度，具备相当的阅历，再去读《老子》情况会更好一些。假如我是家翁，我希望孩子看上去是充满生机的，最好看上去很虎。礼仪不是要把人们训练成没有感情的机器人，而是让大家在复杂的社会当中，尽可能的在最短的时间内建立一种秩序感和分寸感。过去出身寒微的人倾向于学师范、学农科或者学医，在这些领域也是可以出人头地的。
按说今天社会越来越富裕，年轻人的机会应该越来越多。为什么我们看上去反而更不能搞素质教育了呢？反而更要去走上应试教育的老路呢？很多人一提到应试教育就是中国的传统，一提到素质教育就来自西洋，似乎西洋的东西就有毒一样。有这种想法的人需要治疗，为什么我要这么说呢？因为这些人很多都是在社交网络上散布这种说法的。可以这么说，一切现代化的东西都源自西洋，我也看到一位姓曾的教授在那里煞有其事的说，凡是自然科学的学习西方凡是人文的东西就应该抵御西方，这是典型的胡说八道。如果我们不认真思考，我们在人文方面存在的问题，不做适当的改良，你把那些西洋的技术引进来也是活不了的。
我们今天在科学技术方面取得那么巨大的成就，难道不是学习西洋的结果吗？的确今天的西洋正在溃烂，而且这种溃烂的趋势看不到尽头。假如有人把我请到西洋，希望我能够给他们开出一个药方。我觉得病根就在于他们的先人为了欺骗别人编造了一系列谎言，这些谎言给很多人带来苦难，今天这些谎言正在伤害他们自己。他们没有办法在谎言当中清醒过来，那些如同被邪祟裹挟的人一样，发疯似的砸毁他们的先人留下的遗物。曾经受到众人景仰的英雄，在这些疯子的眼里都变成了坏蛋。到目前为止我还看不出问题缓解的迹象，在我看来若想解决这个问题，他们必须全面反思自己这百年来所走过的路。一些庞然大物看起来非常了不起，实际上里面已经烂得非常厉害了。他们没有条件正视自己的问题，没有解决问题的机制。他们唯一能做的就是通过欺凌弱小来满足自己的虚荣心。
我所理解的素质教育有一项内容特别的重要，我打一个比方，在学校里有很多很多的社团，这些社团不是僵尸社团，他们有丰富多彩的社团活动。即便是离开校园之后，他们也可以加入相应的组织，给社会的精神文明建设物质文明建设提供助力。我不喜欢那种死气沉沉的感觉，我不喜欢那种急功近利的氛围。每天在单位我都听一群女人在那里讨论有关教育的各种无聊的问题，她们的见解在我看来如同狗屎一样。当然在她们的看来，我的见解可能也像狗屎一样。如果上天不给我这样的机会，我当然没什么可说的，如果上天竟然让我来教育一个孩子。我想应该努力的去发现教育学的规律，然后按照规律行事。如果我一定要听别人的见解，最好是一些我信得过的人，如果在我看来他是一坨臭狗屎，他的观点我凭什么相信呢？而我不相信有何谈借鉴呢？今天我见证了一个百年下一个百年，我大概已经不在了。
此致
敬礼
你的朋友陶唐
新丰九年五月十八日
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