第三十八章大宋国策-->>(第1/2页)，请点击下一页继续阅读。
据一个可靠历史统计，唐代状元共有二百五十一名，其中《登科记考》中能够考证出姓名的有一百三十九人，而这一百三十九名状元中，只有七十四名能通过有关记载查看家世。在有家世资料的这七十四名状元中，出身官僚家庭的六十九人，占比高达百分之九十二！而这出生官僚家庭的状元中，其家世较显赫者就有五十九人，占比达百分之八十左右。出身相对卑微的仅有五人，而且即便是五人，他们的身份依然是小官僚之后！
如果以上数据你还模糊的话，请继续往下看。那些家世显赫的状元中，“皇家宗室”有四人；孔子门人之后有五人；当朝宰相的子、弟、侄、孙、重孙等二十人；一般官僚家庭出身的状元十人；其他高官（祖辈、父辈或兄长为四品以上）的子、弟、侄、孙、重孙状元二十五人；其他历史名人之后中状元者五人；一般官僚家庭出身的状元十人。
到这里，我相信大家都明白了吧。唐朝科举考试选拔人才主要是在上层社会，中层的都很少，下层的……
所以，唐代科举考试的实质只是上层社会内部的权力再分配，是上层社会中的庶族从豪族手里分权而已，跟“广开才路”根本不沾边，所谓“为国选才”不过一句空话。
当然我们不能将这些缺陷全部归咎于当时的统治者，毕竟从秦汉时期开始就是这个样子的，如果没有特别事件发生，比如说皇帝发疯了，国家灭亡了，整个社会是极难重构的。别说当时的能人志士不能，就是皇帝也无法改变。
但这事儿到宋朝就不一样了，赵匡胤从来不喊天喊地说什么“广开才路”、“为国选材”之类的口号，他只是实实在在地制定政策，让天下所有有志于读书的人都可以上来做官，为国服务。
而他的这些理念的由来，一个是跟时代历史背景有关，即便赵匡胤出生的时代——五代十国。五代十国虽然战乱不止、民不聊生，但是它也让中国的社会结构发生了极大的变化，即它在某种层度上打破了人们的阶级观念。
在那个时候，人们再不重视出身，不再重视传统，只有凭着自己的能力（人力、兵力和权利），一步一步攀升，一步一步走向人生巅峰，人们不再嘲笑不懂之乎者也的故事，不再关顾什么“仁义礼智信”，什么“君君臣臣父父子子”。
基本上形成了一种能（兵权）者上，刘知远、郭威、柴荣还有赵匡胤；弱者下的这么个现状，比如李从厚、李从珂、石重贵、刘承佑等人。
尤其是赵匡胤，他是实实在在从底层，一步一步地往上爬，最后爬到权利巅峰的，所以他更能体会下层人的艰苦，下层人士的不容易。而他也更加清醒理智地看明白这个世界，并不是王侯将相，就宁有种了！
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